الله ( صلى الله عليه وآله ) من الطواف ردت قريش الأصنام بين الصفا والمروة ، فجاء الرجل الذي لم يسع إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال : قد ردت قريش الأصنام بين الصفا والمروة ، ولم أسع ؟ فأنزل الله عز وجل : * ( إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّه فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْه أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ) * والأصنام فيهما . 732 / [ 7 ] - العياشي : عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله : * ( إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّه فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْه أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ) * « أي لا حرج عليه أن يطوف بهما » . 733 / [ 8 ] - عن عاصم بن حميد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، * ( إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّه ) * [ يقول : « لا حرج عليه أن يطوف بهما ] فنزلت هذه الآية » . فقلت : هي خاصة ، أو عامة ؟ قال : « هي بمنزلة قوله : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا ) * « 1 » فمن دخل فيهم من الناس كان بمنزلتهم ، يقول الله : ومَنْ يُطِعِ اللَّه والرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّه عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ والصِّدِّيقِينَ والشُّهَداءِ والصَّالِحِينَ وحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً « 2 » . 734 / [ 9 ] - عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن السعي بين الصفا والمروة ، فريضة هو أو سنة ؟ قال : « فريضة » . قال : قلت : أليس الله يقول : * ( فَلا جُناحَ عَلَيْه أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ) * ؟ قال : « كان ذلك في عمرة القضاء ، وذلك أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان شرطه عليهم أن يرفعوا الأصنام ، فتشاغل رجل من أصحابه حتى أعيدت الأصنام . [ فجاؤوا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فسألوه ، وقيل له : إن فلانا لم يطف ، وقد أعيدت الأصنام ؟ ] - قال - فانزل الله : * ( إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّه فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْه أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ) * أي والأصنام عليهما » . 735 / [ 10 ] - عن ابن مسكان ، عن الحلبي ، قال : سألته ، فقلت : ولم جعل السعي بين الصفا والمروة ؟ قال : « إن إبليس تراءى لإبراهيم ( عليه السلام ) في الوادي ، فسعى إبراهيم ( عليه السلام ) منه كراهية أن يكلمه ، وكان منازل الشياطين » . 736 / [ 11 ] - وقال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) في خبر حماد بن عثمان : « إنه كان على الصفا والمروة أصنام ، فلما أن حج الناس لم يدروا كيف يصنعون ، فأنزل الله هذه الآية ، فكان الناس يسعون والأصنام على حالها ، فلما حج النبي ( صلى الله عليه وآله ) رمى بها » .

--> 7 - تفسير العيّاشي 1 : 69 / 131 . 8 - تفسير العيّاشي 1 : 70 / 132 . 9 - تفسير العيّاشي 1 : 70 / 133 . 10 - تفسير العيّاشي 1 : 70 / 134 . 11 - تفسير العيّاشي 1 : 70 / 135 . ( 1 ) فاطر 35 : 32 . ( 2 ) النّساء 4 : 69 .